Historias de éxodos en el rural asturiano

El proyecto artístico de Anna Back llenó en Somiedo y suscitó un debate intenso sobre los que se fueron y los nuevos pobladores, y el día 17 llegará a Santo Adriano

Manuel Galán/ Somiedo

Un proyecto de creación artística promueve el debate sobre el éxodo rural, el abandono de los pueblos y sus causas, la llegada de nuevos pobladores y su acogida, la influencia en todo ello de aspectos como ser una mujer o una persona LGBTQI. 

Entre octubre y noviembre “Quienes se fueron, los que quedaron y de los que llegamos”, un proyecto concebido por la artista Anna Back, itinera entre Somiedo, Villanueva de Santo Adriano y Benia de Onís para acabar en Gijón. 

Acogidos en chigres y también en instituciones artísticas y culturales como el Museo Barjola de Gijón, el Ecomuseo de Somiedo, el Ecomuseo La Ponte o el centro cultural de Benia de Onís, el objetivo es abrir el debate entre vecinas y vecinos, con diferentes formatos adecuados a los lugares donde se produce el acercamiento a sus públicos, y con el apoyo de Agenda 2030 del Gobierno autonómico. El proyecto arrancó el pasado fin de semana en Somiedo, y el día 17 estará en el centro El Sabil, de Santo Adriano.

En Somiedo la iniciativa logró reunir numeroso público, en Pepe El Molín y el ecomuseo, en un encuentro «donde pudimos escuchar la voz de las y los somedanos tratando temas que les atraviesan hablando de despoblación-repoblación La memoria de las generaciones anteriores, el recuerdo de los padres y los abuelos. Las mujeres que desde los 70 y los 80 decidieron ir a conocer otros lugares. Las dificultades para asentarse personas de fuera, muchas no consiguieron adaptarse. Escuchamos también a los y las mayores contar la vida de hace décadas. Se abrieron temas con muy diversos puntos de vista, divergentes, donde no había consenso. Pero todos y todas se escuchaban, en un debate intenso, vital», señalan los organizadores.

Las fotografías de Ana Laguarta y José Begega, de Jandro Llaneza y Mario Rodríguez, y de Anna Back son el apoyo de los debates dinamizados por un equipo de personas autóctonas, conocedoras de la realidad local, encargados de facilitar entre los habitantes la apertura a temas a veces incómodos, otras con aristas sobre las que se guarda silencio desde hace décadas, pero siempre necesitadas de diálogo y de escucha.

“Cases”, de Jandro Llaneza y Mario Rodríguez

Siete casas que podrían dar cuerpo a partir de estos relatos basados en lo vivido, en la escucha de quienes fueron testigos del abandono, del ‘dejar pudrir’ un trozo de aldea cerrando la puerta tras de sí, de los lugares donde sus vecinos vivieron y crecieron y de los que decidieron poner distancia con la memoria del dolor, de la falta de horizonte, del sin futuro. Siete nuevas categorías que no encontraremos en los libros, en los análisis recurrentes acerca de la España vaciada. Siete relatos, siete escuchas.

“Argayu”, de Ana Laguarta y José Begega

Argayu significa desprendimiento de tierra y piedras por la ladera de una montaña y es también el nombre de un pueblo, treinta años abandonado, en el Oriente de Asturias. Esta propuesta persigue recuperar y visibilizar identidades ocultas en contextos rurales, memorias y relatos al margen de narrativas dominantes. El argayu se refiere pues a un paisaje físico, pero también, y a partir de testimonios vivos, evoca poéticamente identidades ausentes.

“Estaré cerca de donde tú pongas la mirada”, de Anna Back

Proyectos personales en curso liderados por mujeres y ubicados en los márgenes sociales y geográficos. Ideas para el cambio social, desde la utopía, sobre otros mundos posibles. Sus protagonistas intentan llevarlos a cabo en lugares apartados, en el rural entre montañas, comunicados por carreteras de difícil acceso, donde se trasladan persiguiendo alternativas de vida frente a la gran concentración poblacional que se produce en las ciudades, y cuyos ritmos a menudo impiden hacer realidad proyectos de futuro.